幸运飞艇彩票群

当前位置:主页首页 > 毕业论文 > 政治 > 政治哲学 > >

政治哲学需要回答现实问题

来源::网络整理 | 作者:管理员 | 本文已影响

内容摘要:7月 5—6日,由中国人民大学哲学院政治哲学研究中心主办、《中国人民大学学报》协办的“政治哲学与当代中国”学术研讨会在京举行。中国人民大学教授段忠桥在致辞中指出,此次研讨会是对2013年举办的“何为政治哲学”研讨会的延续和推进,旨在推动政治哲学研究对重大现实问题的关注,为中国政治哲学的发展找准方向。在复旦大学副教授孙国东看来,主张“类似的情况类似地对待,不同的情况不同地对待”是中国社会目前比较普遍的正义观念,这种平等观念实质上违反了正义是“一致性和应得的结合”的规定。现代国家建构的政治哲学从政治哲学维度思考现代国家建构是本次研讨会的另一焦点。对于中国政治学界流行的施密特政治敌我论,中国人民大学教授任剑涛从思想史与政治史的双重维度进行了辨析。

关键词:中国人民大学;正义;政治哲学;观念;马克思;段忠桥;研讨会;大学副教授;敌我;历史唯物主义

作者简介:

  7月5—6日,由中国人民大学哲学院政治哲学研究中心主办、《中国人民大学学报》协办的“政治哲学与当代中国”学术研讨会在京举行。中国人民大学教授段忠桥在致辞中指出,此次研讨会是对2013年举办的“何为政治哲学”研讨会的延续和推进,旨在推动政治哲学研究对重大现实问题的关注,为中国政治哲学的发展找准方向。

  共同的关切:平等与正义

  从学理上辨析、探讨平等与正义观念吸引了不少与会者的兴趣。吉林大学教授姚大志从澄清“拉平反驳”的含义切入,指出平等主义并不奢望完全的平等,而是把平等作为一种原则、一种理念,真正表达的是对最底层民众处境的关切。中国人民大学教授张文喜对姚大志进行了回应。在他看来,平等观的讨论不能脱离现实,卢梭、恩格斯的论述表明,恰恰是奴役、不平等状况激发了真正的平等观念。因此,马克思、恩格斯期待的平等观念应当能够阐明实现平等的手段,并能够揭示任何平等论的阶级前提。

  通过对不同理论、不同观点及学术批评与论争的再辨析,与会者进一步深化了对平等与正义的认识。段忠桥从文本出发,对历史唯物主义与马克思正义观念之间的关系进行了新的理解。在他看来,历史唯物主义是一种描述实然的科学理论,而马克思的正义观念是一种规范性的见解,两者互不涉及,也互不否定。对于当代自由至上主义者诺奇克对马克思剥削理论的批评,中国人民大学副教授李石站在马克思主义立场上予以了回应。而对于自由主义内部关于哈耶克与罗尔斯正义观念的论争,中国人民大学副教授周濂认为,二者虽然在方法论上存在亲和性,如都强调纯粹正义的重要性,利用类似“无知之幕”的方法去构想最可欲的社会;但他们关于社会的本质、运气的权重、反对福利国家的理由以及对待经济自由和政治自由的态度都存在实质差异。

  思考当代中国的平等与正义问题无疑构成了与会者讨论的焦点。武汉大学教授李佃来强调,全面开显马克思正义思想的当代意义,要转换纯粹注重学理的研究视角,立足于对中国现实与理论问题的把握。他指出,马克思的人类社会正义是一个既批判又涵盖市民社会正义的概念。因此,以权利、自由等现代性价值为参照系,马克思的正义思想与中国当下及未来的实践诉求是相通融的,完全可以回应、回答与平等权利的伸张相关联的社会公正问题。在复旦大学副教授孙国东看来,主张“类似的情况类似地对待,不同的情况不同地对待”是中国社会目前比较普遍的正义观念,这种平等观念实质上违反了正义是“一致性和应得的结合”的规定。因此,转型期中国应确立“底线正义”原则,即民主商谈、机会均等和法治原则与形式正义原则的词典序列。


分享到: 更多

更多关于“政治哲学”的文章

随机阅读TODAY'S FOCUS